اگر بدانیم در محضر عین الله الناظره (۱) هستیم ، آیا روى آن را داریم که براى زیارت حضرت غائب – علیه السلام – اجازه بخواهیم ، با این که با خواسته هاى واضح او مخالفت مى کنیم، نماز و روزه را ترک، و غیبت و ایذا مى کنیم. آیا مى خواهیم به ما بفرماید:
اءبحت لکم المحرمات و اءسقطت عنکم الواجبات؟
حرام ها را براى شما حلال نموده ام، و واجبات را از شما برداشتم.
مقصود این که چه مى شد به واسطه ى بندگى خدا، روابط ما با آن آقا(۲) محفوظ مى ماند؟ دیگران نگذاشتند، هر چند ما هم مقصریم و نخواستیم اتصال میان ما و آن حضرت محفوظ باشد، و گرنه هر کس یک ارتباط و اطمینانى پیدا مى کرد، و روزى مى آمد و توبه مى کرد و تابع او و عاقبت به خیر مى شد.
پاورقی:
۱-درباره ى این که ائمه معصومین – علیهم السلام – عین الله الناظره هستند، ر.ک: بحارالانوار، ج ۲۶، ص ۲۴؛ توحید صدوق، ص ۱۶۷؛ معانى الاخبار، ص ۱۶ .
۲-امام زمان – علیه السلام.
برگرفته از:
کتاب در محضر آیت الله العظمى بهجت (رضوان الله علیه)
تالیف: محمد حسین رخشاد
جهت تعجیل در فرج:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
درباره این سایت